Ifá el reflejo del cielo astrológico

El Oráculo de Ifá

Diciembre, 2008

 

¿A quién rendimos culto para obtener las letras del año?

Ifá tiene carácter universal de eso no tengo la menor duda; sin embargo, mucho de ese carácter lo adquirió en la diáspora africana. Signos de Ifá como Iwori Rote y Otrupon Koso (solo por mencionar dos), los cuales describen el origen de las cuatro estaciones astronómicas y la formación de los hielos en los polos terrestres respectivamente son una prueba de ello. No obstante, la letra del año de Ifá que tradicionalmente obtienen los sacerdotes yorubas en ambos lados del Atlántico tienen serias diferencias en cuanto a las fechas para el culto y sus simbolismos son completamente opuestos. Los signos de Ifá que se obtienen en dichas ceremonias, son un recuerdo lejano de la adivinación colectiva; recordemos que en Mesopotamia los sacerdotes no se rebajaban a levantar un mapa natal personal, sino que todo análisis de las posiciones estelares, era traducido a los efectos que tenían sobre la población en lo social, lo militar y lo económico. Las letras del año que los sacerdotes de Ifá obtienen hoy en día, son una revolución solar (el recorrido del Sol durante un año) y los signos de Ifá que arroja el cielo, describen los efectos anuales sobre el colectivo de cada país, siempre con la salvedad de que las aristas positivas y negativas de los signos, describen primero el comportamiento de los sacerdotes yoruba de cada país y luego el del resto del pueblo.


Ahora realicemos un pequeño análisis de las fechas en que se obtienen las letras del año en la tradicional yoruba y en la diáspora africana. Los tradicionalistas afirman que la letra del año (según como se hace en Nigeria) debe obtenerse el 21 de Junio durante el Solsticio de Verano y alegan que ello está basado en el signo de Ifá Ogbe Tuanilara (nace la letra del año) y alegan que la vida a la tierra la trajo Orunmila después del fracaso de Olokun y Oggún en Ogunda melli El problema es que el signo en cuestión no corresponde a la fecha astronómica donde efectivamente se realiza esa ceremonia, pues si la fecha sagrada yoruba es el 21 de Junio, el signo que debería justificarla es Oddí melli. Aquí llega el momento de aclarar que los cuatro arqueros celestes, es decir los cuatro primeros signos de Ifá están reflejados en el tablero yoruba; ellos representan la circulación diaria, anual y de presesión del Sol; de manera que Baba Ejiogbe corresponde al Equinoccio de Primavera (21 de Marzo), Oddí melli al Solsticio de Verano (21 de Junio), Oyekun melli al Equinoccio de Otoño (23 de Septiembre) e Iwori melli al Solsticio de Invierno (21 de Diciembre).


¿A quién se le rinde culto si ofrendamos a Orunmila en el Solsticio de Verano para obtener la letra del año? El Sol comienza a recorrer el signo de Cáncer el 21 de Junio, está región del cielo está dominada por la Luna, planeta fuente de las energías de Yemayá; durante el Solsticio de Verano los días son mas largos que la noche en el hemisferio Norte, pero a partir del Solsticio de Verano comienza la disminución del período de luz diurna. Al signo de Cáncer por analogía le corresponde la casa astrológica número IV, la cual está íntimamente ligada al propio hogar y estrechamente unida al ambiente íntimo del hombre; así que el binomio tierra – pertenencia juega un papel preponderante en esta fecha, lo que reduce la cosmovisión de los yoruba tradicionalistas y la confina a su entorno; pero el asunto se torna más grave, cuando identificamos al planeta Saturno como fuente de las energías de Orunmila; este planeta en el signo de Cáncer se encuentra en el exilio, lo que denota una disminución significativa de sus energías o su ausencia total, entonces: ¿Cómo es eso que usamos el oráculo de Ifá el cual pertenece al sacerdocio de Orunmila, para obtener una revolución solar, cuando la noche ganará terreno sobre el día paulatinamente y las energías que prevalecen ese día son femeninas? Pero es que el mismo signo de Cáncer nos da la respuestas, este signo representa las tradiciones más arraigadas de los pueblos. Un sacerdote neo tradicionalista con el cual conversé sobre este asunto, al no poder rebatir los argumentos que le planteé, solo atinó a decir: así se hace en Nigeria desde hace mil años y no cambiaré la tradición y es que para este pueblo cuna de la religión yoruba, la vida se genera en la naturaleza a partir del período lluvioso en su región y muere nuevamente en la estación seca; por eso el culto a la Luna, a la madre ancestral Yemayá y a las aguas primordiales de la lluvia; por eso las ofrendas en este período son muy importantes para ellos y las concretan en su letra del año.


Se ha querido imponer la tesis, de que la fecha en que se obtienen las letras del año de Ifá en la diáspora africana, es una influencia de la iglesia católica y ello no es así. El 21 de Diciembre el Sol comienza a recorrer el signo de Capricornio, dando inicio al Solsticio de Invierno; en ese momento las noches son más largas que el día en el hemisferio Norte, pero después de esa fecha el período de la luz diurna aumentará gradualmente, lo que simboliza una victoria de la luz sobre la oscuridad, por eso desde los tiempos antiguos al retorno de esta fecha se le celebra con grandes fiestas al Sol Invictus y que por cierto la iglesia católica trató de acabar trasladando el nacimiento de Jesús el Cristo para el 25 de Diciembre. No obstante, estas fiestas paganas no han desaparecido aún, pues bajo la modalidad del espíritu de la navidad se celebran todavía y la iglesia la llama adoración a un espíritu burlón, en su afán de tratar de opacar lo que es más universal que su propia institución. Lo cierto es que el primero de Enero se obtiene la letra de Ifá del año para cada país en la diáspora africana; aún el Sol está en Capricornio e interactúa con la región del cielo propiedad de Saturno, planeta fuente de las energías de Orunmila. El signo de Ifá que prevalece en esa punto del tablero de Ifá es Iwori melli. El cual representa el Solsticio de Invierno, de energías netamente masculinas y adecuadas para ofrendar a Orunmila, ya que la recepción del cielo está abierta por encontrarse el Sol Invictus recorriendo el segundo decanato de Capricornio. Tanto el signo de Ifá como el el signo zodiacal evocan la destrucción de los obstáculos, el destino del hombre, la constancia y una serie de analogías como el mediodía solar y la casa astrológica de la proyección social (casa X) que aseguran el éxito espiritual, intelectual y material del hombre; así que ustedes sacerdotes yorubas me dirán ¿Cuál es la fecha más favorable para ofrendar a Orunmila para obtener las letras del año? ¿El solsticio de Verano como aseguran los tradicionalistas? o ¿el Solsticio de Invierno como señala la diáspora africana?

Rubén Cuevas
Olúo Ojuani ni Shiddí


 
 

La teología, argumento degradante de la religión yoruba

Cuando afirmo que la religión yoruba se ha degradado con el tiempo no exagero; en ambos lados del Atlántico la teología deformó el pensamiento ancestral de la antigua religión yoruba y la convirtió en una religión de fetiches. El furioso colonialismo religioso a que fue sometida África, primero por el Islam y luego por el cristianismo, acabó con las prácticas religiosas yoruba hasta reducirlas a menos de un 2%. Esto quedó evidenciado cuando en el año 2005, la organización mundial (UNESCO) declaró al oráculo de Ifá patrimonio de la humanidad; esta declaración fue el resultado del temor de los sacerdotes nigerianos de que el oráculo de Ifá desapareciera para siempre. El profesor Wande Abimbolá lo expresó claramente cuando afirmó: “ Bajo la influencia colonial y las presiones religiosas, las creencias y prácticas tradicionales fueron objeto de discriminación. Los sacerdotes de Ifa, la mayoría de los cuales son ya ancianos, sólo disponen de medios muy modestos para mantener la tradición de Ifá, en medio de un clima de intolerancia cada vez mayor hacia los sistemas tradicionales de adivinación Afortunadamente la diáspora africana que llegó al Caribe fue la resurrección del culto a los Orishas; pero se debe aclarar que la religión yoruba venía degradada desde el continente negro, y los que sostienen la hipótesis de que los esclavos yoruba no cedieron en el nuevo mundo los secretos ancestrales de su religión, están en lo cierto pero por razones equivocadas. Los secretos de una religión no radican en la mecánica de su culto; generalmente los sacerdotes yoruba de la diáspora africana, tienen la errónea creencia de que los secretos de la religión yoruba son las cargas de fetiches, determinadas ceremonias o elementos que poseen propiedades mágicas. El conocimiento de las leyes universales son la base fundamental de cualquier religión y aquella que no las observe y las concrete en su culto, pues sencillamente lo que practica es la superstición y el fetichismo.


El fenómeno religioso conocido como sincretismo, donde los Dioses yorubas adquirieron las características de los Santos de la religión católica y que hoy en día representan un lastre incómodo para la búsqueda de la verdad en la religión yoruba, no fue de hecho el responsable de la continuidad de la degradación religiosa en el Caribe; el germen de la destrucción vino con el sincretismo pero en una bacteria llamada teología, la cual por cierto ha degradado también a la religiones que la portan como bandera. Este virus altamente violento y destructivo va marcado en la frente de todas las víctimas que fueron quemadas, torturadas, asesinadas y perseguidas por las tres grandes religiones monoteístas. La mayoría de los sacerdotes yoruba aceptan de buen grado que la religión que profesan tiene raíces en el antiguo Egipto, pero ese conocimiento llega hasta allí solamente; el común de los sacerdotes yorubas no conocen el panteón Egipcio, mucho menos sus cultos y lo más importante su filosofía. Esta cosmovisión de los egipcios, está intacta en los códices de Ifá de la diáspora africana, solo que la cubre un velo de misterio y de frases sin sentido, las cuales esperan ser develadas por el religioso estudioso y dedicado. No obstante se debe aclarar, que esa información, no fue incluida en los textos de Ifá por los esclavos africanos que llegaron al Caribe, sino por hombres de la era de la razón y es gracias a ellos, que la verdad que se oculta detrás de una religión politeísta y pagana como la yoruba no haya desaparecido totalmente aún.


En el antiguo Egipto está la semilla del monoteísmo (fase superior del politeísmo); están las leyes universales o del cosmos; el secreto de como Dios (el Todo) creó al universo y como todo en el universo se desarrolla en tríadas; como la base del crecimiento espiritual humano es un cuadrado y no un círculo; que los planos de los muertos sean nueve; que la astrología guíe nuestro destino y muchos otros aspectos filosóficos que son la base de toda religión y culto; pero allí figura también la advertencia para todo aquel que trate de develar la esencia incognoscible de Dios, pues perderá el camino hacia él. Infelizmente eso es lo que le ha ocurrido a la mayoría de las religiones. La teología es un intento vano e infantil del hombre por atribuirle a Dios características humanas para tratar de comprenderlo; pero lo peligroso de todo ese asunto es que al estudiar teología o copiar sus argumentos, se termina afirmando que se conoce la voluntad de Dios y es allí donde la desgracia se cierne amenazadora sobre el hombre y sus religiones. Los que conocen a grosso modo la historia de la religión cristiana, saben que en el concilio de Nicea en el siglo III de nuestra era, cerca de 325 obispos, donde la mayoría eran de la iglesia Copta (egipcia) y bajo las presiones del emperador pagano Constantino I, el cual estaba más interesado en la paz del reino que en otra cosa, declararon al arrianismo herejía y que Jesús era consustancial con el Padre por lo tanto era Dios encarnado en la tierra y no como sugería el adopcionismo del obispo Arria. Lo cierto es que la inclusión de la santísima trinidad en el dogma católico, la cual tiene origen en las religiones paganas, generó las atrocidades religiosas que aún perduran hasta nuestros días; inclusive hay quien sugiere que el Islam, el cual se impuso a partir del siglo VII es simplemente una variante de la primera herejía (el arrianismo).


El enfrentamiento que en los actuales momentos tienen sacerdotes tradicionalistas yoruba y sacerdotes de la diáspora africana, es una arista consecuencia de esa misma degradación y de la pérdida del paganismo primitivo de la religión de los Orishas. Para el suscrito es una simple pelea de bodegueros a ver quien se queda con la mayor cantidad de capital financiero; pero mientras estas hienas se dan de dentelladas, siguen iniciando a sacerdotes yoruba, lo que es el caldo de cultivo perfecto para que ignorantes, traten de introducir escritos en el corpus religioso yoruba basados en la teología del catolicismo. Este artículo viene a colación, pues paseándome por uno de los numerosos foros yoruba que pululan en la red, encontré un escrito que trata de romper la unidad de la religión Yoruba. Este panfleto es tan groseramente divisionista, que insinúa abiertamente que Ifá es solo el conocimiento compilado y que las bendiciones solo están en poder de los sacerdotes de Osha. Pero eso no es el problema, sino que este ignorante se atreve a declarar que los caracoles de los Dioses yoruba expresan la voluntad de Oloddumare (Dios). Después de leer semejante imbecilidad, solo atiné a pensar en Jesús el cristo, el cual no expresó nunca en su corta vida la voluntad del Padre, sino recomendó el mejor camino hacia él; luego pensé en Platón cuando afirmó (refiriéndose al origen del universo) que dentro del Caos, existía una fuerza organizadora con un plan, pero nunca mencionó ese plan; entonces no puede uno menos que asombrase de que este sacerdote poco estudiado, escriba que podemos conocer la voluntad de Oloddumare (Dios) a través del oráculo del caracol. Pero lo que realmente angustia, es la cantidad de sacerdotes yoruba que alabaron y aplaudieron el deformador escrito. Luego el sujeto en su ignorancia supina afirma que: Obbatalá es el cielo y Oddúa es la tierra y que los dos componen a Igba wa Odu luego prosigue y relata que: Olofín le entregó a Shangó como regalo a su hijo querido, la calabaza de la existencia cuando este bajó a la tierra y es él quien verdaderamente tiene el poder dentro del panteón yoruba Seguro que pronto los sacerdotes de esta religión harán un concilio para determinar cual de las dos naturalezas prevalece en Shangó (la humana o la divina) o por el contrario adoptar el docetismo en la mitología yoruba. De lo que si estoy seguro es que si me dejan participar en ese concilio me declararán hereje….. Que horror Dios mío.


Rubén Cuevas

Olúo Ojuani ni Shiddí.

 
 

Las fechas sagradas del monoteísmo y lo que les depara el cielo en el 2009.

Dice el signo de Ifá Osalo Fogbeyó, que las mujeres perdieron la supremacía en la religión, pero casi ningún sacerdote yoruba me da una explicación satisfactoria sobre el asunto; por eso me suscribo a la hipótesis de la a rqueólogo y astrónoma Martín Cano Abreu ; la cual sostiene que las fechas astronómicas fueron fijadas hace 5.300 años por las mujeres, pues ellas eran las que en un principio ejercían la actividad agrícola y una vez que asociaron los fenómenos astronómicos con las cosechas, establecieron una religión y guardaron los secretos de las fechas celosamente; pero con el tiempo y el despojo de esos secretos por parte de los varones, el sacerdocio femenino se relegó a un segundo plano. Lo cierto es que las fechas sagradas que hoy en día se usan en las tres grandes religiones monoteístas, provienen del mismo proceso histórico; algunas fechas se manipularon a conveniencia, a otras se les cambió el nombre, pero lo que no se puede esconder es la evidente conexión con la religión arcaica y su fase superior la astrología. Para tratar de establecer una lectura del cielo del 2009 con las fechas sagradas de las tres grandes religiones; tomaré como base el antiguo sistema caldeo de decanatos y los símbolos Sabianos del autor Marc Edmund Jones . Todo en función de la circulación zodiacal del luminar mayor (el Sol). No obstante, deseo aclarar que aunque en dos de estas religiones el calendario para establecer las fechas tienen origen lunar, es el Sol el que representa al espíritu del hombre y su ego. Es necesario aclarar también, que tomaré el inicio del recorrido solar de las fechas en cada religión, como la condición espiritual inicial de sus fieles y adeptos, amén de que la fecha final del recorrido solar al terminar la ceremonia, marcará la condición espiritual final de esos feligreses.


El Ramadán es un mes sagrado para los árabes, suele durar un mes, y está basado en el calendario lunar; durante esa fechas se ayuna desde el amanecer hasta la puesta del Sol, momento en que se suspende el ayuno hasta el día siguiente. Su función es experimentar lo que sienten los menos favorecidos y ejercitarse en la oración con el fin de desarrollarse espiritualmente. Estas fechas son siempre móviles y para el 2009 el Ramadán se celebrará desde el 22 de Agosto al 21 de septiembre. El Sol al principio del Ramadán estará en 29° 03´ 03” del signo de Leo, es decir el Sol ocupará el tercer decanato de ese signo, el cual está gobernado por el planeta Marte según la antigua astrología caldea. El símbolo Sabiano correspondiente a esa posición celeste afirma lo siguiente: Un perro tirado, en un estado deplorable, que aúlla y se arrastra El astro Rey terminará su recorrido en 28° 09´10” en el signo de Virgo, es decir en el último decanato del signo de la virgen, el cual lo rige el planeta Mercurio y cuyo símbolo Sabiano es: Un hombre vestido como un cardenal Como quiera que se vea el asunto es preocupante; El Sol representa al ego de los fieles del Islam, el cual se siente herido internamente y tratado como un perro; por cierto para el Islam este animal es impuro, pues los ángeles no entran donde hay canes. El hecho de que los seguidores de esta religión sientan que han sido abandonados por sus ángeles, los hace seriamente meditar en la posibilidad de migrar al catolicismo, pues el Sabiano del final del recorrido del Sol en el Ramadán, describe a un Cardenal. Marte en el tercer decanato del signo del león, les imprime la voluntad para dar el paso a la conversión religiosa y Mercurio en el último decanato de Virgo, los estimula a la migración a la religión que históricamente fue su enemiga; lo grave del asunto es que el Sabiano, una vez que el Sol sale del Ramadán anuncia a: Un hombre de pie, sin cabeza, o cuya cabeza está cubierta por un lienzo negro Esto es ya de por si una advertencia a la reacción de los mahometanos más radicales ante tales cambios. Oh Alá tenga misericordia de ellos.



El Yom Kipur es el día de la purificación de los judíos; solo dura 24 horas y allí se expían todos los pecados que se cometieron durante el año. Las ceremonias son variadas y van desde la limpieza corporal con un pollo blanco, hasta ofrecer dinero a los pobres. El calendario judío es una combinación del lunar con el solar, por eso estás fechas también son móviles. El Yom Kipur para el año 2009 comenzará el 27 de Septiembre y finalizará al día siguiente, es decir desde el amanecer del 27 de Septiembre hasta el amanecer del 28 (Incluyendo la noche y madrugada). El Sol para ese día se ubicará en 04° 01´45” del sigo de Libra, es decir en el primer decanato del signo de la balanza, cuyo regente es la Luna y que describe el siguiente Sabiano: Un triángulo rojo Al día siguiente el astro Rey estará en 05° 00´07” del mismo signo y el mismo decanato pero con un nuevo Sabiano: Una ternera, picada por un aguijón y tirando de una carreta El pueblo Judío, aún sin importar cual sea su tendencia religiosa dentro del Judaísmo, sigue pensando que su religión es perfecta y que ha generado demasiados mártires como para no serlo; pero la perfección divina del triángulo no es la perfección del desarrollo espiritual dentro de sus fieles; el universo se desarrolla en tríadas, pero el hombre se desarrolla con base cuaternaria y este diferencial se ha convertido en el pensamiento religioso judío en fuente de tensiones internas. La ternera aguijoneada tirando de una carreta, es desde todo punto de vista, la molestia que sienten los fieles de la religión judaica, por no saber conciliar su comportamiento con los preceptos de su religión. De hecho expiar todos los pecados de un año en un solo día es una solución religiosa, que parece más un consejo del Diablo y no de Dios. Así que es probable que para el año entrante, muchos fieles del judaísmo inicien una revisión de los parámetros espirituales que han servido de base para su desarrollo espiritual, a fin de equilibrar la balanza de libra que muestra un desequilibrio notable.


La Cuaresma son los 40 días de ayuno que comienzan a partir del llamado Miércoles de Ceniza; esta ceremonia católica rememora los cuarenta días que pasó Jesús el Cristo en el desierto. Es una fecha movible a pesar de que el calendario usado es el solar. Para el 2009 la cuaresma comienza el 25 de Febrero y finaliza el Domingo de ramos el 5 de Abril. El Sol al iniciar la cuaresma se ubica en 06° 31´01” del signo zodiacal de Piscis, es decir en el primer decanato del signo de los dos peces (símbolo del cristianismo), el cual está regido por el planeta Saturno y cuyo símbolo Sabiano indica: Un nicho donde se encuentran colocados una lámpara y un libro o un animal Cuando termine la Cuaresma, el Sol se encontrará en 15° 20´46” de Aries, es decir el segundo decanato del signo del carnero, el cual está regido por el propio Sol y cuyo símbolo Sabiano reza: Hombre con un libro en la mano, errando en un claro del bosque. El sol brilla a través de la fronda e ilumina su rostro Evidentemente que la iglesia católica le ha escondido muchas verdades a sus seguidores; el nicho, la lámpara y el libro representan el conocimiento oculto que no ha podido ser hallado aún por los fieles, y que está vigilado por un animal (ser sin raciocinio). Los fieles de esta religión están definitivamente decididos, a llegar al fondo de una serie de aristas que empezaron a revelarse durante el papado de Juan Pablo II, y que el Papa retrógrado Benedicto XVI pretende ocultar de nuevo con un regreso a lo antiguo (Saturno en el primer decanato de Piscis). Sin embargo, el hombre con el libro en la mano (el mismo que se encontraba sobre el nicho) pierde el camino en el bosque y llega a un claro donde el Sol ilumina su rostro. Esta iluminación proviene del conocimiento del Yo superior y que ni siquiera el celo de la religión católica, podrán servir como mampara para seguir inhibiendo el desarrollo espiritual de sus creyentes. La Iglesia teme un derrumbe de su imperio si se descubre la tumba de Jesús o la ciencia demuestra que la resurrección del mesías fue una patraña y peor aún si se concreta que Jesús efectivamente dejó una dinastía; pero sinceramente no creo que si se viene a pique el imperio del Vaticano, arrastre consigo al dogma cristiano; es mi humilde opinión que el cristianismo resurgirá con mayor fuerza si se deslastra de la Iglesia Católica. Quizás el 2009 sea el comienzo del fin del Vaticano y sus acólitos y la verdadera resurrección de Jesús el Cristo.


Rubén Cuevas
Olúo Ojuani ni Shiddí
 
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