Oddí Oro: Los dos luminares en tensión

Oddí e Iworí son dos signos de Ifá opuestos; uno representa el cielo diurno durante el zenit solar, y el otro el cielo nocturno a plena medianoche; es por eso que ambos luminares (Sol y Luna) están pintados respectivamente a la derecha e izquierda del tablero de Ifá. Si consideramos al Opón de Ifá el espejo del cielo, y aceptamos que en el se refleja la circulación diaria del Sol, se pueden sacar algunas conclusiones útiles sobre el signo de Ifá Oddí Oro. El glifo del Sol es un círculo con un pequeño punto en su centro . En este símbolo astrológico, el círculo representa al espíritu y el punto en el centro, simboliza el ego superior e inferior (el ego es bipolar). El glifo de la Luna es un medio arco que representa el alma humana . Pero antes de continuar, es bueno que se tengan claras las definiciones de alma y espíritu; la primera el diccionario la define como: Parte espiritual e inmortal del hombre, capaz de entender, querer y sentir, y que, junto con el cuerpo, constituye su esencia humana y el segundo se define como: un ser inmaterial dotado de inteligencia, es decir el alma está relacionada con los sentimientos humanos y el espíritu con el ego; esto resulta importante saberlo, pues del correcto entender de estas definiciones, podremos visualizar el gran conflicto de la persona que porta este signo. En el signo de Ifá Oddí Oro, el cielo nocturno se opone al diurno y por lo tanto los dos luminares están en máxima tensión, por lo que el signo se puede asociar con una configuración planetaria denominada: Sol Oposición Luna; pero ¿Qué significa eso? Veamos una descripción de este aspecto astrológico y sus efectos sobre la persona, el cual fue extraído de la página de astrología My.opera.com, la cual considero una de las más serias en asuntos de astrología:


LA LUNA EN OPOSICION Al SOL

Mario Paltrinieri y Elena Rader (1981) :

Graves contradicciones con el ambiente familiar y profesional. Dificultad en las relaciones con el sexo opuesto. Irritabilidad. Impedimentos de distinta índole, pero que pueden ser atenuados por otros aspectos armónicos. Tendencia a cambiar con frecuencia de actividades.


Fraternidad Rosacruz :


Hace a la persona vacilante y de disposición cambiable e incapaz de seguir una carrera determinada en la vida, dispuesta a entrar a medias en sociedades de comercio, pero le falta la persistencia o la continuidad en sus propósitos para llevar cualquier asunto a una conclusión feliz. Por tal razón tales personas se hacen fracasados de la vida, especialmente en sus relaciones con mujeres y las personas de elevada posición social tales como patronos, autoridades, jueces, etc. Siempre encuentran dificultad para conseguir empleo y para conservar sus posiciones cuando las obtienen, porque son extremadamente sensitivos y dispuestos a sentirse ofendidos con probación o sin ella. Estas configuraciones afectan también a la salud, convirtiendo el cuerpo en campo de resfriados y haciendo que el restablecimiento sea muy lento cuando la enfermedad ha dominado a la persona.



Esta explicación de la fraternidad Rosacruz y de los astrólogos Mario Paltrinieri y Elena Rader , ya anuncia en que ambiente se desarrollarán las angustias e incertidumbres del signo Oddí Oro; pero el efecto de las tensiones de origen celestial, se reflejan inevitablemente en el mundo interior de la persona, cuyo handicap es el eterno conflicto entre el ego y sus sentimientos; si el ego manifestado por la persona es el inferior, los sentimientos negativos aflorarán inmediatamente; pero si se manifiesta el ego superior (la chispa divina), seguro la polaridad de los sentimientos será positiva. No es fácil una lucha entre el ego y los propios sentimientos, pues en la mayoría de las veces resulta vencedor el ego inferior. Tuve la oportunidad de conocer a un sacerdote de Ifá con ese signo, el cual manifestaba a viva voz que Oddí Oro era el Jesucristo de la religión Yoruba (Elá); pero cuando se trataba de cuestionar sus puntos de vista o apetencias personales, inmediatamente desaparecía su espiritualidad, para convertirse en el más grosero de los egoístas, y es que el punto medio de Oddí Oro es el mundo material, el cual predomina en el planeta tierra (Ajé) y muy a pesar de que Oddí Oro representa la espiritualidad de Orunmila, también representa a las legiones de Eshu, las cuales entran en conflicto frecuentemente con el orden establecido (pacto de Akila).

Todas las aristas de tensión de este signo y las sentencias negativas escritas en los códices de Ifá de la diáspora africana, se derivan de esta configuración planetaria (Sol Oposición Luna). Un claro ejemplo es la mención que se hace en este signo, de la variabilidad del carácter de la persona que lo porta, la cual está representada por la metáfora de la flor de agua, que se abre y se cierra a determinadas horas del día (es bueno recordar que el agua es el arquetipo del sentimiento humano). La lucha de Oddí Oro con su enemigo (él mismo) es cotidiana, pues el Sol y la Luna son planetas rápidos (desde el punto de vista astrológico) y de ciclos muy cortos; así que esta lucha diaria se puede dar por victoriosa, si al final de cada jornada, Oddí Oro manifestó su ego superior con acciones positivas y elevadas espiritualmente (humildad, paciencia y misericordia con los demás), y ello muy a pesar de las mezquindades propias y las del mundo.




Rubén Cuevas
Olúo Ojuani ni Shiddí